durood ke 99 fazilat

[1] Darood gunaho ka kafara hai

[2] Darood se amal pak hota hai

[3] Darood padhne se darajat buland hote hai

[4] Darood padhne ke liye ek qirat ajar likha jata jo ke uhud pahad jitna hota hai

[5] Darood padhne wale ko pemane bhar bhar ke sawab milta hai

[6]Jo shakash darood ko hi apna wazeefa bana leta hai Allah pak us ke duniya aur aakhirat ke kaam apne zime le leta hai

[7] Darood padhne ka sawab ghulam azad karne se bhi afzal hai

[8] Darood padhne wala har kisam ke haulo se nijat pata hai

[9] Waliye do jahan nabi (Salallaho Alehi Wassalam) darood padhne wale ke imaan ki khud gawahi denge

[10] Darood padhne wale par Aqa do jahan ki shifa’at wajib hojati hai

[11] Darood padhne wale ke liye Allah Ta’ala ki raza aur rehmat likh di jaati hai

[12] Allah Ta’ala ke ghazab se aman likh diya jata hai

[13] Us ki peshani pe likh diya jata hai ke yeh nifaq se bari hai

[14] Likh diya jata hai ke yeh dozakh se bari hai

[15] Darood padhne wale ko roz-e-hashar Arsh-e-Ilahi Ke neeche jagah di jayegi

[16] Darood padhne wale ki nekiyoun ka pallada wazani hoga

[17] Darood padhne wale ke liye jab woh Hoz-e-Kausar par jayega tab khasosi inayat hogi

[18] Darood padhne wala qayamat ke din sakhat pyaas se aman mai hoga

[19] Woh pul siraat se tezi aur asani se guzar jayega

[20] Pul sirat par use noor ata hoga

[21] Darood padhne wala maut se pehle apna muqam jannat mai dekh leta hai

[22] Darood ki barkat se maal badhta hai

[23] Darood padhna ibadat hai

24] Darood padhna Allah Ta’ala ko humare sab amalo se zayada pyara hai

[25] Darood pak majliso ki zeenat hai

[26] Darood pak tangdasti ko dur karta hai

[27] Jo darood padhe ga woh roz-e-hashar Madani aqa ke sab se zayada qareeb hoga

[28] Darood agar padh kar kisi marhoom ko bakhsha jaye to use bhi nafa deta hai

[29] Darood padhne se Allah Ta’ala aur uske habib ka qurb naseeb hota hai

[30] Darood padhne se dushmano par fatah aur nusrat hasil hoti hai

[31] Darood padhne wale ka dil zang se pak hojata hai

[32] Darood pak padhne wale shakash se log mohabbat karte hai

[33] Darood padhne wala logo ki ghibat se mehfooz rehta hai

[34] Sab se badi naimat darood padhne ki yeh hai ke use khawab mai pyaare pyaare aqa ki ziyarat hoti hai

JUZB AL-QALUB MAI DARJA-E-ZIL FAZAIL BAYAN HAI
[35] Ek bar darood padhne se 10 gunah maaf hote hai 10 nekiyan milti hai 10 darje buland hote hai 10 rehmate naazil hoti hai

[36] Darood padhne wale ki dua hamesha qabul hoti hai

[37] Darood padhne wale ka kandha(shoulder) jannat ke darwaze par nabi (Salallaho Alehi Wassalam) ke kandhe mubarak ke saath chu (touch) jayega SUBHAN ALLAH

[38] Darood padhne wala qayamat ke din sab se pehle aqa ke pas pohanch jayega

[39] Darood padhne wale ke sare kamoun ke liye qayamat ke din inayat hogi

[40] Darood padhna duniya aur aakhirat ke har dar 0 gham ka wahid elaz hai

[41] Darood ruhaniyat ke khazane ki chabbi hai

[42] Darood pak aashiqo ki meeraj hai

[43] Darood pak padhna munafa he munafa hai aur yeh munafa darood padhne wale ko jannat tak pohancha deta hai

[44] Darood pak Allah Ta’ala ki narazgi se bachne ka asan amal hai

[45] Darood ek aisi ibadat hai jis ka faida usi ki taraf laut ta hai jo isko padhta hai

[46] Darood pak padhna aisa hai ke jesa apni zaat ke liye dua karna hai

[47] Darood pak padhne wala ruhaani taur par tarbiyat-e-Muhammad (Salallaho Alehi Wassalam) mai hota hai

[48] Darood ki kasrat karna ahl-e-sunnat ki allamat hai

[49] Darood padhne wala har majlis mai zaib 0 zeenat hasil karta hai

[50] Darood pak padhne wale ko baroz-e-hashar maidan-e-hashar mai jannat ki rahein khuli milengi Inshallah

[51] Darood pak padhne wale ke badan se khusbu aaya karegi

[52] Darood padhne wale ko hamesha neki karne ki khawahish raha karegi

[53] Darood padhne wale ka naam bargahe risalat mai liya jayega

[54] Darood padhne wala marne tak imaan par qaim rahega

[55] Darood padhne wale ke liye zameen 0 aasman walo ki duaein waqaf rahengi

[56] Darood pak padhne wale ko zaat mai aamal mai umar mai aulaad mai aur maal 0 asbab mai barkat hogi jiske 4 pushto tak aasar zahir honge

[57] Darood padne wale ka ghar roshan rahega

[58] Darood padhne wale ka chehra purnur aur guftar mai halawat hogi

[59] Darood pak padhnewale ki majlis mai bethne wale ki majlis mai log khush honge

[60] Darood pak padhne wale ki daawat ka sawab 10 gune hoga

[61] Darood padhne wala farishto ka imam banega

[62] Darood padhne wala Huzur ki qaul 0 fail ki itaba karega

[63] Darood pak padhne wale ki kashti toofano se Inshallah par hogi

[64] Darood padhne wala hamesha naik hidayat hasil karega

[65] Darood pak padhne wala thode hi arse mai ghani hojata hai

[66] Darood padhne wala duniya mai maroof hojata hai

[67] Darood padhne wale shakash ki zuban se maidan-e-hashar mai noor ki kiranein nikalen gi

[68] Darood pak se aankho ko noor milta hai

[69] Darood se sehat barqarar rehti hai

[70] Darood se aqa ki mohabbat ka jazba aur badhta hai

[71] Darood padhne wale ko kisi ki mohtaji na hogi

[72] Jaan asani se niklegi

[73] Qabar mai wusa’at hogi

[74] Niza ka waqat asan hoga

[75] Tamam kam asan ho jayenge MAJLIS MAKTAB AL-MADINA KE RASALE ZAYA DAROOD 0 SALAM RISALA # 13 MAI DARJA-E-ZIL FAWAID BAYAN HAI

[76] Musalman jab tak mujh par darood padhta hai farishte us par rehmat bhejte rehte hai ab yeh insaan ki marzi hai ke kam le ya zayada

[77] Namaz ke baad hamd 0 sana 0 darood padhne wale se kaha jata hai “DUA MANG QABOOL KI JAYEGI SAWAL KAR DIYA JAYEGA”

[78] Jibrail (A.S) ne mujh se arz kiya ke Rab Ta’ala farmata hai aye Muhammad (s.a.w) kya tum is baat pe raazi nahi ke tumhara ummati tum par ke salam bheje mai us par 10 salam bhejoun

[79] Jis ne mujh par 10 martaba darood padha Allah us par 100 rehmatein nazil karta hai

[80] Jis ne mujh par 100 martaba darood bheja Allah Ta’ala uski dono aankho ke darmayan yeh likh deta hai ke yeh nifaq aur jahanum ki aag se azad hai aur use baroz-e-qayamat shuhada ke saath rakhega

[81] Jo mujh par ek din mai 1000 martaba darood padhega woh us waqat tak nahi marega jab tak ke woh apna muqam jannat mai na dekh le

[82] Jis ne din aur raat mai shoq 0 mohabbat ki waja se mujh par 3 /3 martaba darood padha to HaqTa’ala us ke us din aur raat ke gunah bakash deta hai

[83] Beshak tumhare naam bama shinakhat mujh par pesh kiye jaate hai lihaza mujh par ehsan yaani khoobsoorat alfaz mai darood padho

[84] Beshak hazrat jibreel (A.S) ne mujhe basharat di ke “jo Aap (Salallaho Alehi Wassalam) par darood padhta hai Allah Ta’ala us par rehmat bhejta hai aur jo Aap (Salallaho Alehi Wassalam) par salam padhta hai Allah us par Salamti bhejta hai

[85] Mujh par darood ki kasrat karo beshak yeh tumhare liye taharat hai

[86] Allah pak ki khatir aapas mai mohabbat rakhne wale jab baham mile aur musahfa kare aur nabi par darood bheje to un ke juda hone se pehle un ke agle pichle gunah baksh diye jaate hai

[87] Jis ne kitab mai mujh par darood likha to jab tak mera naam us mai rahega farishte us ke liye astagfar karte rahenge

[88] Aye logo beshak qayamat ke din uski dehshaton aur hisab kitab se jald nijat hogi jis ne duniya mai kasrat se darood padha

[89] Jis ko yeh pasand ho ke Allah Ta’ala ki bargah mai pesh hote waqat Allah us se Raazi ho to use chaiye ke woh darood ki kasrat kare

[90] FARZ hajj karo beshak us ka ajar 20 ghazwat mai shirkat karne se zayada hai aur Mujh par 1 martaba durood padhna us ke barabar hai

[91] Jo mujh par din mai 100 martaba darood padhega Allah Ta’ala us ki 100 hajat puri farmayega

[92] Beshak mujh par darood padho mai tamam jahano ke rab ka rasool houn

[93] Darood shareef padhna tumhare liye qayamat mai noor hoga

[94] CHAMAKTI RAAT [SHAB-E- JUMA] AUR ROSHAN DIN [JUME KA DIN]{YANI JUMERAAT KA AFTAB GHAROOB HONE SE JUME KA SOORAJ DOOBNE TAK}MUJH PAR DAROOD KI KASRAT KARO JO AISA KAREGA QAYAMAT KE DIN MAI US KA SHA’AFI AUR GAWAH BANOUGA Inshallah

[95] Jo jumah ke din mujh par 80 bar darood bhejega uske 80 saal ke gunah maaf honge Inshallah

[96] Jo shaksh Jumah ke din Mujh par 100 martaba darood padhega to qayamat ke din jab woh aayega to us ke saath ek aisa noor hoga ke agar woh saari makhloq ko taqseem kar diya jaye to woh sab ko kifayat kare

[97] Jis ne Juma ke din mujh par 200 martaba darood padha Allah Ta’ala us ke 200 saal ke gunah maaf farmayega Inshallah

[98] Jumeraat aur shab-e-jumah ko jo mujh par 100 martaba darood padhega to Allah Ta’ala uski 100 hajatein poori karega jis mai Se 70 Akhirat ki Aur 30 duniya ki Inshallah

[99] FARMANE-ABDULLAH-IBN-UMAR-0 BIN-AAS (R.A) HAI “jo nabi pak par 1 baar darood padhe to Allah Ta’ala aur malaika us par 70 martaba rehmat bheje”

Namaz ki Fazilat

Assalamu Alekum,Is Article Me Meri Koshish Hai K Apko Namaz Ki Fazilat K Baray Me Batao,Namaz Ki Fazilat Jananay K Liye Pehle Ayat E Qurani Ka Mutaleya Karte Hain.

"Aur Namaz Qaim Karen Meri Yaad K Liye" (Surah Taha 14)
"Beshak Namaz Behayai Aur Buri Baton Se Rokti Hai" (Surah Al-Anqaboot 45)
"Yaqeenan Wo Momineen Falah Paa Gay Jo Apni Namazo Me Khushoo Ikhtiyar Karte Hain" (Al-Momnoon 1,2)
"Aur Wo Jo Apni Namazo Ki Hifazat Karte Hain Yahi Log Janat Me Izat Paye Gay" (Al-Maraaj 34,35)
"Aur Allah Ne Farmaya K Beshak Main Tumhare Sath Hon Agar Tum Namaz Qaim Karo Gay" (Al-Maida 12)
"Aur Sabar Aur Namaz Se Madad Hasil Karen" (Al-Baqra 45)
"Aur Tum Taqwa Ikhtiyar Karo Aur Namaz Qaim Rakho Aur Tum Shirk Karnay Walo Mein Se Na Ho" (Al-Roum 31) 

Yahan Aik Baat Note Karne Wali Hai,Namaz Susti Aur Kahli Aur Musrufiyat Rokti Hai Aur Teesara Shetaan.Agar Koi Shakhs Allah Jala Shana K Hukam Ko Chor Kar Susti Aur Kahli Aur Shetaan Ka Hukam Manta Hai To Wo Bhi Shirk Ho Jay Ga.

"Namazo Ki Hifazat Karen Aur Khusosan Darmiyan Ki Namaz Poori Pabandi K Sath Adda Karte Raho Aur Allah K Agay Adab Se Kharay Raho" (Al-Baqra 238)
"Aur Namaz Qaim Karo Aur Zakat Diya Karo Aur Allah(Allah Jala Shana K Agay) Ruku Karo Ruku Karne Walo K Sath" (Al-Baqra 43)
"Pas In Namaziyo K Liye Kharabi Hai Jo Namazo Say Ghafil Hain" (Al-Maoon 4,5)
Ab Namaz Ki Fazilat Ahadees Ki Roshani Mein Dekhte Hain:
"Namaz Mein Shifa Hai" (Musnad Ahmed,Tarteeb Sharif)
"Admi Ki Namaz Is K Dil Ka Noor Hai" (Tarteeb Sharif)
"Namaz Meri Ankhon Ki Thandh Hai" (Tibrani,Tarteeb Sharif)
"Namaz Lazam Hai Kyu K Ye Afzal Jihad Hai Aur Gunaho Ko Tark Kar Dena Afzal Hijrat Hai" (Tarteeb Sharif)
"Namaz Her Mutaqi K Liye Allah Jala Shana Se Qurb Ka Zariya Hai" (Tarteeb Sharif)
"Namaz Momin Ki Meraaj Hai"
Namaz Se Gunah Aesey Girtay Hain Jaisey Khizan Me Khushk Patay Darakht Se Girtey Hain" (Musnad Ahmed)
"App Salallah O Alehe Waalehi Wasalam Ko Jab Koi Sakht Amar Paish Ata Tha To App Salallah O Alehe Waalehi Wasalam Namaz Ki Taraf Furan Mutawaja Hote The" (Musnad Ahmed,Abu Dawood)
"Admi Aur Shirk K Darmiyan Namaz He Haa'il Hai" (Fazal E Amal)
"Allah Jala Shana Ne Koi Cheez Iman Aur Namaz Se Afzal Farz Nahi Ki"
"Namaz Adda Karne Se Shetaan Ka Moun Siya Ho Jata Hai"
"Janat Ki Kunjiyaan Namaz Mein Hain"
"Hamaray Aur Kafiroon K Darmiyaan Jo Waqeyi Farak Hai Wo Namaz Parhany Aur Na Parhany Ka Hai,Pas Jisne Namaz Chor Di Isne Kufar Ka Kam Kiya"

Ye Thi Kuch Ahadees,Agar Main Sirf Akhari Biyan Ki Hoi Hadees Ki Baat Karo To Ap Dekh Len K Agar Hum Namaz Nahi Parhte To Kufar Ka Kaam Karte Hain.Namaz Farz Ki Gai Hai Aur Iska Parhna Lazim Hai,Allah Jala Shana Humay Namaz Parhne Ki Tofiq Atta Farmayen,Ameen.

kiya qadiyani hmsaay k ghr ka khana khana jaiz hay?

**kiya qadiyani hmsaay k ghr ka khana khana jaiz hay? **


Jo shakhs kisi nabi ki naboowat ka inkaar karay wo najis he. Albatta Musalman ko ye haq pounchta he k wo ehl e kitab k Alawa dosray kafiroon k haath se bana hua khana kha le, is s

hart k saath k musalman ko is baat ka yaqeen aur itminaan nah ho k kafir ne usay geelay haath lagaay hain. Aur is baat ka bhi yaqeen aur itminaan nah ho k is khanay me aisay koe cheez shaamil hein jin ka khana haram he, jise sharab wagira. Al’battah ghosht , charbi aur on say bani hoe cheez na ho. (Ref : Tauzeeh e ul masayl Ayat Ullaha Sistani (d.b.) Masla # 103)(Ref : Jaded Faqhi Masayl Masla # 153 pg # 120) (Khuda aap ki tawfiqaat mein izafa farmaye

AL HADEES

*BADMAZHAB NAJDI IS HADEES KO BAR BAR PADE*
.
*MURDE SUNTE HAI*
.
*AL HADEES*
.
Azwah Bdar Sharif Me Musalmano Ne Kuffar Ki Laashen Jama Karke Ek Kuwen Me Paat Di,
HUZOOR e KareeM (SALLALAHU ALAYHI WASALLAM) Ki Aadat e Karima Ti Ki Jab Kisi Muqam Ko Fateh Karte To Wahan 3 Din Qeyam Farmate,
Yahan Se Tashrif Le Jate Waqt Is Kuwen Par Tashrif Laye, Jisme Kafiro Ki Lashen Padi Thi, Aur Unhe Naam Banaam Aawaz Dekar Farmaya,
,
'Humne To Paa Liya Jo Humse Hamare Rab Ne Saccha Waada (Nusrat ka) Farmaya Tha, Kyun Tumne Bhi Paya Jo Sacch Wada(Naar ka) Tumse Tumhare Rab Ne Kiya Tha.'
,
Ameer ul Momineen Faruq e Azam RaziALLAHU Anhu Ne Arz Kiya, 
Ya RASOOLALLAH (SALLALAHU ALAYHI WASALLAM),
,
"Ajsadun La Arwaha Feeha"'
.
Tarjuma 
.
Ya RasoolALLAH (SALLALAHU ALAYHI WASALLAM) Kya Huzur Be Jaan Jismo Se Kalaam Farmate Hain???
,
Farmaya, 
.
"Ma Antum Be Asma'a Minhum.'
.
Tarjuma 
.
Tum Kuch Unse Zyada Nahi Sunte, Magar Unhe Taqat Nahi Ki Mujhe Laut Kar Jawab Dein.
.
(Bukhari Sharif, Jild 2, Safa 566, Baab Qatl Abi Jehel)
,
Is Hadees Se Pata Chala Ki Kafir Bhi Marne Ke Baad Sunte Hain,
To Fir Momin Kyu Nahi Sune??
.
Aur Fir AULIYA ALLAH Ki Shan To Raaf e Aala Hai.
.
Beshak Wo Bahut Behtar Sunte Hain.

Quran me

Quran me
Zabar-53223
Zair-39582
Pesh-8804
Madd-1771
Tashdid-1274
Nuqte-105684
Surah-114
Ayat-6666
Sajde-14
Ruku-566
Pare-30

Jo ye chahe ke qayamat ke din uska naam-e-aamal usko khush karde
To use zyada se zyada tauba karte rehna chahiye
(Tabrani)

Nabi-e-Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne Farmaya:
Jab apne liye dua karo to dusro ko bhi yad kar liya karo. Kya pata uske nasib ki khushi tumhare dua ke intazar me ho

WAHABI

mazar pe jana or sahib e mazar ko waseela bana na jaiz Hai

mazar pe jana or sahib e mazar ko waseela bana na jahiz ha

As salamu allaiqum tamam tareefe Allah tala k liya ha or sab se achi baat yeah ha k us ny hamare hidayat k liya quran beja or nabi salal laho allai wasalam ko hamare hidayat ka liy

a beja .logo ka atarz hota ha mazar pe jana se or bohat se log waseela ko nahi maanta inshallah is post main quran ka proved deya ja raha ha ka yeah jahiz ha . quran main Allah talah farmate ha اورہم نے کبھی کوئی رسول نہیں بھیجا مگر اسی واسطے کہ الله کے حکم سے اس کی تابعداری کی جائے اور جب انہوں نے اپنے نفسوں پر ظلم کیا تھا تیرے پاس آتے پھر الله سے معافی مانگتے اور رسول بھی ان کی معافی کی درخواست کرتا تو یقیناًیہ الله کو بخشنے والا رحم کرنے والا پاتے Surah nisa chaptor no 4 verse number 64 abb is aiyat ko zara ghoor kareen . k is aiyat main Allah tala farma rahe ha ka tare pass ate . bazz jaga is ka matlab likha ha k nabi kareen Salal laho allai wasalam k astana main ate . phir mafi mangta . or nabi kareen Salal laho allai wasalam be khod in ki sifarish karte . yakinan yeah allah ko baksh na wala raham karna wala pate . abb hum log mazar pe ja kar kya karte ha yahe amal to karte ha q k sahib mazar hamare liya Allah se dua karte ha or hamara kam ho jata ha اے ایمان والو الله سے ڈرو اور الله کا وسیلہ تلاش کرو اور الله کی راہ میں جہاد کرو تاکہ تم کامیاب ہو جاؤ Surah maida chaptor no 5 verse number 35abb is aiyat ko samjha k Allah talah khod keh rahe ha k wasila talash karo . matlab k Allah k pyara bando k wasila talash karo ان کے مالوں میں سے زکواة لے کہ اس سے ان کے ظاہر کو پاک اور ان کے باطن کو صاف کر دے اورانہیں دعا دے بے شک تیری دعا ان کے لیے تسکین ہے اوراللہ سننے والا جاننے والا ہے Surah taubah chaptor number 9 verse number 103 abb is aiyat ko deakha k is main Allah tala khod hukum kar rahe ha Rasool pak salal laho allai wasalam ko k dua den k apki dua in k liya taskine ha . 67اور جب موسیٰ نے اپنی قوم سے کہا کہ الله تمہیں حکم دیتا ہے کہ ایک گائے ذبح کرو انہوں نے کہا کیا تم ہم سے ہنسی کرتا ہے کہا میں الله کی پناہ مانگتا ہوں اس سے کہ جاہلوں میں سے ہوں
68انہوں نے کہا ہمارے لیے اپنے رب سے دعا کر ہمیں بتائے کہ وہ گائے کیسی ہے کہا وہ فرماتا ہے کہ وہ ایک ایسی گائے ہے نہ بوڑھی اور نہ بچہ اس کے درمیان ہے پس کر ڈالو جو تمہیں حکم دیا جاتا ہے69انہوں نے کہا ہمارے لیے اپنے رب سے دعا کر کہ ہمیں بتائے اس کا رنگ کیسا ہےکہاوہ فرماتا ہے کہ وہ ایک زرد گائے ہے اس کا رنگ خوب گہراہے دیکھنے والوں کو بھلی معلوم ہوتی ہے
70انہوں نے کہا ہمارے لیے اپنے رب سے دعا کر ہمیں بتائے کہ وہ کس قسم کی ہے کیوں کہ وہ گائے ہم پر مشتبہ ہو گئی ہے اور ہم اگر الله نے چاہا تو ضرور پتہ لگا لیں گے71کہا و ہ فرماتا ہے کہ وہ ایک ایسی گائے ہے محنت کرنے والی نہیں جو زمین کو جوتتی ہو یا کھیتی کو پانی دیتی ہو بے عیب ہے اس میں کوئي داغ نہیں انہوں نے کہا اب تو نے ٹھیک بات بتائی پھر انہوں نے اسے ذبح کر دیا اور وہ کرنے والے تو نہیں تھےSurah bakarah 67,68,69,70,71is aiyat main hazrate musa ki qom ny bar bar Allah se dua karna ka zikar kiya ha .
(8) اور جب تمہیں کوئی دعا دے تو تم اس سے بہتر دعا دو یا الٹ کر ویسی ہی کہو بے شک الله ہر چیز کا حساب لینے والا ہے
( سورة النساء , An-Nisa, Chapter #4, Verse #86)
abb is aiyat main Allah talah khod keh rahe ha ka tumain koi dua den to tum be us ko badla main behtar dua do ya phir wapious usko wesa he kaho
(9) اور جب ان پر کوئی عذاب آتا تو کہتے اے موسیٰ ہمارے لیے اپنے رب سے دعا کر جس کا اس نے تجھ سے عہد کر رکھاہے اگر تو نے ہم سے یہ عذاب دور کر دیا تو بے شک ہم تجھ پر ایمان لے آئيں گے اور بنی اسرائیل کو تیرے ساتھ بھیج دیں گے
( سورة الأعراف , Al-Araf, Chapter #7, Verse #134)
abb is aiyat ko deakha k jab in per koi ahzab ata to hazrate mosa Allai salam se kehta k hamare liya allah se dua kareen .
(11) اور بعضے گنوار ایسے ہیں کہ الله پر اور قیامت کے دن پر ایمان لاتے ہیں اور جو کچھ خرچ کرتے ہیں اسے الله کےنزدیک ہونے اور پیغمبر کی دعاؤں کا ذریعہ سمجھتے ہیں خبردار بے شک وہ ان کے لیے نزدیکی کا سبب ہے عنقریب انہیں اللہاپنی رحمت میں داخل کرے گا بے شک الله بخشنے والا مہربان ہے
( سورة التوبة , At-Taubah, Chapter #9, Verse #99)
is aiyat per zara ghoor kareen k bazz gaavar ahsa ha jo Allah per or qayamat per iman late or paigambar ki duas ka zarya samjhta . zarya samjh na se kya morad ha ? matlab apni hajat ko paigambaro ki dua ka through hall karwana yani ka wo Allah se dua kareen taka logo ki mushkel hall ho .
(14) اور ابراھیم کا اپنے باپ کے لیے بخشش کی دعا کرنا اور ایک وعدہ کے سبب سے تھا جو وہ اس سے کر چکے تھے پھرجب انہیں معلوم ہوا کہ وہ الله کا دشمن ہے تو اس سے بیزار ہو گئے بے شک ابراھیم بڑے نرم دل تحمل والے تھے
( سورة التوبة , At-Taubah, Chapter #9, Verse #114)
abb is aiyat main hazrate ibrahim allai salam ny apna walid k liya dua ki
46کہا اے ابراھیم کیا تو میرے معبودوں سے پھرا ہوا ہے البتہ اگر تو باز نہ آیا میں تجھے سنگسار کردوں گا اور مجھ سے ایکمدت تک دور ہو جا
47کہا تیری سلامتی رہے اب میں اپنے رب سے تیری بخشش کی دعا کروں گا بے شک وہ مجھ پر بڑا مہربان ہے
( سورة مريم , Maryam, Chapter #19, Verse #46,47)
abb is aiyat ko be ghoor se parleen k hazrate ibrahim allai salam ny apna walid k liya salamti ki dua karna ko kaha

46اور ہم نے موسیٰ کو اپنی نشانیاں دے کر فرعون اور اس کے امرائے دربار کی طرف بھیجا تھا سو اس نے کہا کہ میں پروردگار عالم کا رسول ہوں
47پس جب وہ ان کے پاس ہماری نشانیاں لایا تو وہ اس کی ہنسی اڑانے لگے
48اور ہم ان کو جو کوئی نشانی دکھاتے تھے تو ایک دوسرے سے بڑھ کر ہوتی تھی اور ہم نے انہیں عذاب میں پکڑا تاکہ وہ باز آ جائیں
49اور انہوں نے کہا اے جادوگر اپنے رب سے ہمارے لیے اس عہد سے جو تجھ سے اس نے کیا ہے دعا کر ہم ضرور راہ پر آجائیں گے
50پھر جب ہم ان سے عذاب ہٹا لیتے تو اسی وقت عہد کو توڑ دیتے
( سورة الزخرف , Az-Zukhruf, Chapter #43, Verse #46,47,48,49,50)

abb is aiyat main deakha k dua karna ko kaha gaya ha


basic concept yeah ha ka mazar pe ja kar sahib e buzurg se dua ki darkhuwast karna jahiz ha q k app khod deakha k hazrate mosa ki qom ny bar bar hazrate mosa se dua karna ko kaha or wo karte . or hazrate mosa allai salam waseela bana . yaha tak mana or be bohat se quranic proved dalah ha dua k bareen is liya mazar pe ja kar sahib e mazar se dua ki darkhuwast karna jahiz ha . q k rabtala unki sunta ha . abb itna sare quran ki aiyat ka proved ka baad be kisi ko samajh nai ate yeah baat to Allah talah us ko hidayat de mana apni pore koshes ki ha samjhana ki dua main yaad rakheya gaa

 

mazaro pe ja kar buzurg se dua ki darkhuwast kar na

marne ke
baad Allah ka nake logo ka zinda rehna
As salam u allaiqum
bohat se log ataraz karte ha k mazaro pe ja kar app q saheb buzurg se dua ki darkhuwast kar rahe ho . halaka yeah to is dunia se parda farma gahe ha . is main kohi shak na

hi k Allah k nake buzurg log joo k afzaleen darja k buzurg ha un main nabi peghamber etc, or jo kam darja k log ha un main . baba . pir wali Allah etc , or dosare darja k log ha yeah log is dunia se parda to kar jata ha laken wo zinda hote ha Allah k hukum se q k yeah log Allah k ha se darja pate ha
is ko quran or hadith ki roshni main bayan karta ho
Allah talah marna k baad zinda kardeta ha .
Allah talah quran pak main farmate ha
(5) اور جو الله کی راہ میں مارے جائیں انہیں مرا ہوا نہ کہا کرو بلکہ وہ تو زندہ ہیں لیکن تم نہیں سمجھتے
( سورة البقرة , Al-Baqara, Chapter #2, Verse #154)
(7) اور جو لوگ الله کی راہ میں مارے گئے ہیں انہیں مردہ نہ سمجھو بلکہ وہ زندہ ہیں اپنے رب کے ہاں سے رزق دیے جاتے ہیں
( سورة آل عمران , Aal-e-Imran, Chapter #3, Verse #169)
54اور جب موسیٰ نے اپنی قوم سے کہا اے میری قوم بے شک تم نے بچھڑا بنا کر اپنی جانوں پر ظلم کیا سو اپنے پیدا کرنے والے کے آگے توبہ کرو پھر اپنے آپ کو قتل کرو تمہارے لیے تمہارے خالق کے نزدیک یہی بہتر ہے پھر اس نے تمہاری توبہ قبول کر لی بے شک وہی بڑا توبہ قبول کرنے والا نہایت رحم والا ہے
55اور جب تم نے کہا اے موسیٰ ہم ہرگز تیرا یقین نہیں کریں گے جب تک کہ روبرو الله کو دیکھ نہ لیں تب تمہیں بجلی نے دیکھتے ہی دیکھتے آ لیا
56پھر ہم نے تمہیں تمہاری موت کے بعد زندہ کر اٹھایا تاکہ تم شکر کرو
( سورة البقرة , Al-Baqara, Chapter #2, Verse #54,55,56)
(7) کیا تم نے ان لوگو ں کو نہیں دیکھا جو موت کے ڈر سے اپنے گھروں سے نکلے حالانکہ وہ ہزاروں تھے پھر الله نےان کو فرمایا کہ مرجاؤ پھر انہیں زندہ کر دیا بے شک الله لوگوں پر فضل کرنے والا ہے لیکن اکثر لوگ شکر نہیں کرتے
( سورة البقرة , Al-Baqara, Chapter #2, Verse #243)
(10) یا تو نے اس شخص کو نہیں دیکھا جو ایک شہر پر گزرا اور وہ اپنی چھتوں پر گرا ہوا تھاکہا اسے الله مرنے کے بعد کیوں کر زندہ کرے گا پھر الله نے اسے سو برس تک مار ڈالا پھر اسے اٹھایا کہا تو یہاں کتنی دیر رہا کہا ایک دن یا اس سے کچھ کم رہا فرمایا بلکہ تو سو برس رہا ہے اب تو اپنا کھانا اور پینا دیکھ وہ تو سڑا نہیں اور اپنے گدھے کو دیکھ اور ہم نے تجھے لوگوں کے واسطے نمونہ چاہا ہے اور ہڈیوں کیطرف دیکھ کہ ہم انہیں کس طرح ابھار کر جوڑدیتے ہیں پھر ان پر گوشت پہناتے ہیں پھر اس پر یہ حال ظاہر ہوا تو کہا میں یقین کرتا ہو ں کہ بے شک الله ہر چیز پر قادر ہے
( سورة البقرة , Al-Baqara, Chapter #2, Verse #259)
(19) بھلا وہ شخص جو مردہ تھا پھر ہم نے اسے زندہ کر دیا اور ہم نے اسے روشنی دی کہ اسے لوگوں میں لیے پھرتا ہےوہ اس کے برابر ہو سکتا ہے جو اندھیروں میں پڑا ہو وہاں سے نکل نہیں سکتا اسی طرح کافروں کی نظر میں ان کے کام آراستہ کر دیئے گئے ہیں
( سورة الأنعام , Al-Anaam, Chapter #6, Verse #122)
hadith ki roshni main
Sahi Bukhari: 13:115: “A well-dressed soul may be naked hereafter for not praying in time…”

Sahi Muslim-20:4651:”The souls of the martyrs live in the bodies of green birds who have their nests in the chandeliers hung from the throne of Allah; they eat the fruits of paradise; they would request Allah to return their souls to their bodies so that they may be slain in the path of Allah again

Quran Majeed Main Shuhada Ki Hayat Ka Ziker He

Quran Majeed Main Shuhada Ki Hayat Ka Ziker He Shuhada Bhee Allah K Wali Shumar Hotay Hain.
Alquran :
"Jo Khuda Ki Rah Main Mare Jayen Unhain Murda Na Kaho Balkay Woh Zinda Hain Haan Umhain Khaber Nahi"
( Soora Baqara , Ayat 154 , Para 2 )
Olya Allah Ki Rooh Wisaal K Baad Dubara Un K Ijsaam Main Lota Di Jati He Is Se Mutaliq Ulmaa Islaam Ke Aqwaal Mulahiza Hain Imam Mulla Ali Qari"Shara Mashko" Ma

in Likhtay Hain OlyaAllah Ki Hayat Wo Amlyat Dono Halton Main Koi Aslan Faraq Nahi , Islye Kaha Gaya He K Woh Martay Hain Balkay Aik Ger Se Doosrey Gher Tashreef Le Jatay Hain Qari Sana Ullah Pani Pti Apni Kitab Tazkara Almota Main Likhtay Hain Olya Allah Ka Farman He K Hamari Roohain Hamarey Jisam Main Hain In Ki Arwaah Jismon Ka Kaam Dya Karti Hain Imam Abi Dunya Ne Malik Se Riwayat Ki He K Olya Allah Ki Arwah Wisaal K Baad Jahan Chahti Hain Sair Karti Hain Haq Tala In K Jismo Ko Roohon Ki Quwat AtaFermata He To Woh Qabron Main NamazAta Kertey Hain Or Quran Parhtay Hain "Kitaab Tazkaralmota , Fatawa Rizwiya"

AlaHazrat Imam Ahmad Raza Ki Wiladat 10 Shawwal 1272 Hijri (1856) Ko Bareli Sharif UP Me Hui

AlaHazrat Imam Ahmad Raza Ki Wiladat 10 Shawwal 1272 Hijri (1856) Ko Bareli Sharif UP Me Hui


AlaHazrat Imam Ahmad Raza Ki Wiladat 10 Shawwal 1272 Hijri (1856) Ko Bareli Sharif UP Me Hui.
4 Sal Ki Umar Me Quran e Pak Nazra Khatm Kiya.
Apne Walid Mufti Naqi Ali Khan Se Talim Hasil Ki.
6 Sal Ki Umr Me Meelad-E-Rasool Ke Unwan Par Shandar Taqrir Farmai.
8 Sal Ki Umr Me Arbi Zaban Me 1 Kitab Likh Kar Sab Ko Hairan Kar Dia.
13 Sal 10 Mah Ki Umr Me Pahela Fatwa Likha.
55 se Ziada Uloom Par Taqriban 1000 Kitabe Likhi.
Quran E Pak Ka Urdu Zaban Me Bahetrin Tarjuma KANZUL IMAN Qaum Ko Ata Kia.
12 Jildon Par Mushtamil Fatawa Razviya Likh Kar Fiqh E Hanfi Ki Zabardast Khidmat Anjam Di.
Sari Zindagi Deen Ki Khidmat Aur ishqe Mustafa Ki Daulat Taqsim Karne Me Lage Rahe.
Duniya Ke Bade Bade Ulma Aur Fuqha Ne Aap Ko Mujaddid Tasleem Kia.
Aap Ke Natiya Kalam Ki Sari Duniya Me Dhoom Hai.
Kai University Me Aap Par Research Ho Rahi Hai.
Aap Ka Wisal 25 Safar (1921) Ko Azane Juma Ke Dauran Hua.

Nabee Sallallahu Alaihi Wasallam ke pass Dua ki sifarish…

Hadith: Nabee Sallallahu Alaihi Wasallam ke pass Dua ki sifarish…..

Anas Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasoollallah Sallallahu Alaihi Wasallam Jumaa ke din khutba de rahey they ki ek Sahabi khade huye aur kahne lage ki Ya Rasoollallah Sallallahu Alaihi Wasallam Allah se dua farma dijiye ki hamarey liye... baarish baras jaye ( Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne dua farma di) aasman par baadal cha gaye aur baarish barasney lagi, ye haal ho gaya ki hamarey liye ghar tak pahuchna mushkil tha, ye baarish agley juma tak hoti rahi phir wohi sahabi ya dusrey sahabi agli jumaa ko khadey huye aur farmaya ki Allah se dua kijiye baarish band kar de hum to dub gaye, Rasoollallah Sallallahu Alaihi Wasallam ne dua ki Eh Allah hamarey charon taraf ki Bastiyon ko sairab kar aur hum par baarish band kar de iskey bad baadal tukdey hokar madiney ke charon taraf bastiyon mein chala gaya aur madiney walon par baarish ruk gayee
Sahih Bukhari, 6342

laash Qabr se nikal kar zameen ke upar

                                                   Laash Qabr se nikal kar zameen ke upar      


Urdu Translation:
Anas bin Malik Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Ek shaksh pahley Esaayee ( Christian) tha , phir wo Islam mein Dakhil ho gaya tha , usney Surah baqra aur Aal-e-Imran par li phir wo Nabee Sallallahu Alaihi Wasallam ka munshi ( unkey liye likhney wala) ban gaya , phir wo shaksh murtad ho gaya aur Esaayee ban gaya aur kahney laga ki Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam ko jo kuch mainey likh diya hai uskey siwa unhey kuch bhi malum nahi , phir Allah ke hukm se usey Maut aa gayee, aur uskey aadmeeyon ne usey dafan kar diya jab subah huyee to sabney dekha ki uski laash Qabr se nikal kar zameen ke upar pari hai, Eesaeeyon ne kaha ki ye Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam ) aur uskey saathiyon ka kaam hai , kyunki uska deen isney chor diya tha, isliye unhoney iski Qabr khodi hai, aur laash ko bahar nikal kar phenk diya hai, phir unhoney dusri Qabr khodi jo bahut ziyada gahri thi, lekin jab subha huyee to phir laash bahar thi is baar bhi unhoney yahi kaha ki ye Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam ) aur unkey saathiyon ka kaam hai , kyunki uska deen isney chor diya tha, isliye unhoney iski Qabr khodi hai, aur laash ko bahar nikal kar phenk diya hai, phir unhoney Qabr khodi aur jitni gahri unkey bas mein thi karkey uskey andar daal diya, lekin subah huyee to phir laash bahar thi, ab unhey yakeen aa gaya ki ye kisi insaan ka kaam nahi ( bulki ye mayyat Azab-e-ilahi mein giraftar hai) phir unhoney isey yu hi (zameen par) daal diya Sahih Bukhari, Fazilaton ka Bayan, 3617     

GUSTAAKH E RASOOL ki Saza

                                     

GUSTAAKH E RASOOL ki Saza

    

1) ULAMA E AEHNAAF (RehmatULLAH Aleh) ka Fatawa:

Tarjuma: ” Anmbiya E Karaam (Aleh Salaam) main se kisi bhi NABI (ALEH SALAAM) ko Gaali denay k sabab se Kaafir honey waalry ko Qatal kiya jae ga, aur is ki Toba kisi bhi tarah Qabool nahin ki jae gi, aur agar is ne ALLAH Azzawajal ko Gaali di hoti (Aur Toba karta to) Qabool kar li jaati, is liye k yeh ALLAH TA’ALA ka Haq hai, (Jo Toba se Maaf hojaata hai) aur Pehli Baat (k kisi NABI ko Gaali dena) Haq Ul Abad hai (Yaani Bager Banday k Maaf kiye HAQ UL ABAD maaf na hoga) aur jo is k (Yaani Gaali denay Waaley k) Kufar aur Azaab main Shak kare woh khud kaafir hai“..
(Allama Alawuddeen haskafi, ” Dar E Mukhtaar “, jild#3, PAge#400, Matboo’a Marba’a Usmaniya, Istambol)

2) Ulama E Maalikiya (RehmatULLAH Aleh) ka Fatawa:

Tarjuma: ” Syedina Muhammad Bin Sehnoon (RehmatULLAH Aleh) ne Tehreer Farmaya, k Ulama E Karaam (RehmatULLAH) ka Ijmaa hai k NABI (Aleh Salaam) ko Gaali denay Waala, tauheen karney waala Kaafir hai, aur us par ALLAH Azzawajal k azaab ki Wa’eed jaari hai, aur us ki Saza tamaam Ummat k nazdeek Qatal hai, aur jo us k Kufar aur Azaab main Shak karey woh khud Kaafir hai “
(Allama Ayaaz Bin Sanhoon Moosa indalsi Maaliki, ” As Shifa ” Jild#2, Page#190, Matboo’a Abdul Tawwaab Acedmy, Multan)..

3) Ulama E Shawafey (RehmatULLAH Aleh) ka Fatawa:

Tarjuma: ” Aur Syedina Ibn-E-Manzar (RehmatULLAH Aleh) ne Naqal kiya hai, k is par Ittefaaq hai k jis ne HUZOOR (ALEH SALAAM) ko khulley Alfaaz main Gaali di, usey Qatal karna Waajib hai, aur Shafiya k ek Imaam Syeduna Abu Bakar (RehmatULLAH Aleh) ne ” Kitaab Ul Ijmaa ” main Naqal Farmaya, k jis ne Khulley alfaaz main HUZOOR (ALEH SALAAM) ko Gaali di, to us k Kufar par Ulama E Karaam (RehmatULLAH Aleh) ka Ittefaaq hai, agar Toba karey to phir bhi Qatal us par Saaqit na hoga (Yaaani Qatal kiya jae ga) is liye k NABI (ALEH SALAAM) par Tauhmat ki saza Qatal hai, aur Tauhmat ki saza toba se Saaqit nahin hogi “
(Fatah Ul Baari, Jild#12, Page#281, Daar Ul Nashar Ul Kutub Ul Islaamiya, Lahore)

4) Ulama E Hanaabla (RehmatULLAH Aleh) ka Fatawa:

TArjuma: ” Aur jis ne ALLAH Azzawajal ko Gaali di, woh Kaafir hai, khuwah Gaali Mazaak main di ho, aur isi tarah jis ne ALLAH Azzawajal ka MAzaak Uraaya, ya us ki Aayaton ka, ya us k RASOOL (ALEH SALAM) ka ya us ki kitaabon ka, jesa k ALLAH Azzawajal ka Farmaan un munaaafiqon k Baarey main hai, jinhon ne HUZOOR (ALEH SALAAM) k Muqaddas ILM k Baarey main Mazaak Uraya ” Aur Agar tum un se pucho ge, k unhon ne kiya Kufar Baka, to yeh zarur kahenge, hum to Mehaz Mazaaak kar rahey the, tum farmao k! ALLAH Azzawajal aur un ki Aayaton aur us k RASOOL ka Mazaak uraa rahey the ?? Bahaaney main banao, tum yakeenan Eemaan Laaney k baad Kaafir ho chukay ho ” ..
(Al Mugin, Jild#9, Page#33, Daaar Ul Fiqar beroot)

Ibn-E-Temiyah ki Gawahi:

Yahaan tak to Ulama E Islam (RehmatULLAH) k Fatawa aap ne parhey, ab Wahabiya k shiekh Kabeer Ibn E Temiyah ki Gawahi bhi Mulaahiza Farmaen..

Tarjuma: ” Muhammad Bin Sanhoon (RehmatULLAH Aleh) ne Farmaya, k HUZOOR (ALEH SALAAM) ko gAali deney waala aur tauheen karney waala Kaafir hai, aur is PAr Azaab-e-Ilaahi Azzawajal ki Wa’eed aai hai, aur is mas’alay main tehkeek yeh hai k agar Gaali denay waala Musalmaan hai to Bil ittefaaq Kaafir Qaraar diya jae, aur Qatal kiya jae, aur yahi 4 (Chaaron) Aaemaah wagera (RehmatULLAH) ka Mazhab hai..
(Page#4, AlSaaram Al Maslool, Matboo’a Nashar Us Sunnah, Multan)

Umeed karta hun k Tamaam Musalmaan in Fatawon pe Ittefaaq karnege, jis ko in Fatawon pe Ittefaaq nahin, woh bhi bata de, aur agar main Galat hun to meri Istalaah kar den.. JazakALLAH

SUNNI WAHABI SAWAL JAWAB

‎1 KHUB SURAT ANDAZ E BAYA
{PLS READ}AND COMMENT
====="SUNNI WAHABI SAWAL JAWAB"===== 
Wahabi:- Aye Sunni! Tum log Jo"Halwa"Pe
Fatiha Dete Ho, Wo Khaana Haram Aor Shirk Hai.

Sunni:- Achcha, Chal Bata kIya"Doodh"(Mil k) Pina
Jayez Hai?
Wahabi:- Haan Jayez Hai.
Sunni:- Paani (water) Pina Jayez Hai?
Wahabi:- Haan jayez hai.
Sunni:- Shakkar (suger) Aur Rawa Khaana Jayez
Hai?
Wahabi:- Haan Bilkul Jayez Hai.
Sunni:- Ab In Sab Jayez Chizo Ko Milakar Halwa
Banaya Jaye, To Kya Jayez Hai?
Wahabi:- Haan Jayez Hai
Sunni:- Aye Wahabi! zara tu bata ki Ab Us Jayez
Halwe Par Fatiha, Yaani Qurane Paak Ki Kuch
Suratien Padhi, To Wo"Halwa"Haram Aur Shirk
Kaise Hogaya?
Iska Matlab Tu Kahna Chahta Hai, Ki Quran Padhna
Haraam Hai. (MaazALLAH) kyon ki Jab tak Quran Na
Padha gaya Tha, Tab tak Tu Ise Jayez Samajh Raha
Tha, Ab Quran Padhte Hi Najayez Kaise Hogaya?

Wahabi Ki Tayin-Tayin Fish

Qur'an: Tera Rab khub jaanta hai koun Behka uski Raah se,
aur woh khub jaanta hai hidaayat walon ko "TO KHAAO USME SE JIS PAR ALLAH KA NAAM LIYA
GAYAA AGAR TUM USKI AAYAATE MAANTE HO." Aur tumhe kya hua ke unme se na khao jispar
ALLAH ka NAAM liya gaya,
[ SURAH ANA'AM (SURAH.6, PARA.8): 117-119 ] *************** *************** ***
Wahabi Dharam Dar Asal IBLISI MISSION Hai Jo Nek
Kamo Pe Biddat Ka Fatwa Lagate Hain Inke Bhainse
Jaisi Khopdi Me Aqal Nhi Gobar Bhara Hai Wahabi Niyazo Fatiha Ke Liye Kehte Hain Ye Biddat
Hai Q Ki Ye NABI K Zamane Me Nahi Tha In Se
Puchho Khabison Tum The NABI Ke Zamane
Me?????

Gaib k meaning hy..Aisi chizen jo Aam Adami Na dekh Sake.

Gaib k meaning hy..Aisi chizen jo Aam Adami Na
dekh Sake..Aur...Gaib ki khabar dene waaale ko
Nabi kehte hai. Nabi to kehte hi use hai Jo Gayb Ki
khabar deta ho... Aur hmaare Aaqa sal-lal-lahu alai
hi wa sallam to
Nabi k saath saath RASOOL BHI HAIN..kya kisi ne kabi ALLAH (Subhana wa taaala) KO DEKHA HAI..?
KABHI JIBRAEL Alaihis Salaam KO DEKHA HAI.. KABHI
KISI FARISHTE KO DEKHA HAI.. Beshak nai... to in
GAIB Ki cheezon par Imaan kaise
laaya .. Nabi sal-lal-lahu alai hi wa sallam ne hi to
bataaya ...aur Agar koi kahe...Nabi ko Gayb ka Ilm nai tha tab to Uska Imaan hi khaariz hogya..
Quraan may aata hai...."Wa maa yantikhu anil
hawaa". "Aur woh apni marzi say kuch nahi
kehtay (Muhammad Sallallahu alai wa salam)
"Khudaa ki Razaa pay razii Muhammad
Razaa e Muhammad pay Razii Khudaa" Shaykh al- Islam, Hafiz Ibn Hajar al-'Asqalani, writes:
"One of the qualities bestowed upon a Prophet is
the quality that he knows what has already
happened in the past and what will happen in the
future"..Urdu translation..." Nabi ki ek Khubi yeh hai
k ..Wo Jante hy jo ho chuka hy past (mazi)me, aur kiya hoga future (mustaqbil) me.."
[Fath al-Bari, chapter on 'The Anbiya'] Allah Ta'ala
says: "Allah Alone is the Knower of the
Unseen. He never grants the Knowledge of his
Ghayb to anyone but to His chosen Messengers and
appoints guard before them and behind them.".. Translation.."Wahi (Allah (Subhana wa taaala)) hi
ghyb ka jannaney wala hai,wo kisi pr apne ghaib
ko Zhahir nahi karta.han, Jis paigambar ko pasand
farmayen .Aur us ko Ghaib ki baatein bata de.to us
k Aage aur phiche nihgahebaan Muqarar kar deta
hy.taki Malum farmayein k unhone apne parwardigaar k piagaam pauhncha diye.". (Surah
Jinn, 72:26-27). ILM-E-GHAIB ka inkaar KUFAR hai
Q : ILM-E-GHAIB kya hai ? A : ILM-E-GHAIB, future
may honay walay
WAAQIYAAT hain. Q : Kya hum ALLAH-TALA ko
GHAIB keh saktay hain ? A : HAAN, kyun k ALLAH-TALA ki zaat
MAKHFEE hai,
is liyay. Q : Hum ko ALLAH-TALA ki zaat k baray
mai kaisay
pata chala ? A : hum ko ALLAH-TALA kay baray mai
pyaray nabi ( (sal-lal-lahu alai hi wa sallam)) nay bataya. Q :
is ka matlab yay howa kay agar pyaray nabi
( (sal-lal-lahu alai hi wa sallam)) ki zaat nahi hoti,
to hum ko ALLAH-TALA ki zaat k baray may pata
nahi chalta ? A : jee haan offcourse, ap nay sahi
farmaya. To sabit yay howa k ALLAH-TALA ki zaat GHAIB
hai. hum ko ALLAH-TALA k baray mai pyaray nabi
( (sal-lal-lahu alai hi wa sallam)) say pata chala. jis
nay pyaray nabi ( (sal-lal-lahu alai hi wa sallam))
kay ILM-E-GHAIB ka inkaar kiya...goya. us nay
ALLAH-TALA ki zaat ko man-nay say INKAAR kiya. aur jo ALLAH-TALA ko man-nay say
INKAAR karay. wo KAAFIR nahi to aur kiya hai